第100章 道佛之争(第2/2 页)
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（玄奘取经归唐后也曾呼吁给僧人极大的地位，但被李世民把这想法给灭了。）
因而当寺庙和尚极多，田地占据极多，大大影响了国家统治后，灭佛就开始了。
到了如今大唐这个时间节点，已经有北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕先后发起过毁佛灭佛运动
而这就印证了不作死就不会死。
印证了那句话：盛世佛门，乱世道。
回到主题，自从小杨妃事件后，李世民暗暗隐含扶持道门的意思让佛门深感不安，于是才慢慢发展成了如今的道佛之争。
如今随着法琳和尚的发言，其又将道佛双方的层次拉高。
说到法琳，他出生于陈朝，经历过陈、隋、唐三代。
也是佛门不断兴盛的过程，尤其是隋代，隋朝号佛，因而佛门发展极快。
面对如今道门发展带来的挑战，法琳自然挺身而出。
挟持着一点南北朝时期佛教至尊的余威，狠狠来打击快速发展的道门。
甚至于坊间传闻，法琳自信宣称，皇族李家本是鲜卑胡人血统，祖先并非陇西李氏出身，因此尊道抑佛全无道理。
而正是这句话引发了大麻烦，很快李长河和李世民三日晚夜中沟通。
随后四日早晨，长安日报登有这样一则消息：
大唐皇帝李世民评：既道佛有争，不若开诚布公，以辩取胜，时间定为：十月七日，地点：朱雀大街。
同一时间，李长河前往一处地方，终南脚下，承天仙观。
寻一人，王远知。
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